http://ward.forumaroc.net/
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتديات ورد، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل أ و الدخول إذا كنت عضواً .

وشكرا

ادارة المنتدى

ايمان ورد

http://ward.forumaroc.net/

منتدى ورد: مجتمع إلكتروني عربي عام يهدف إلى نشر الثقافة ويتقيد بالضوابط الإسلامية
 
الرئيسيةلوحة التحكم*المنشوراتالتسجيلالصوردخولدخول


Cher visiteur, vous devez vous inscrire pour continuer

احبتي اعضائنا الغالين   شاركونا ردودكم الرائعة وتواجدكم الجميل امنياتي لكم باجمل الاوقات      

اعضاءنا الكرام أهلا وسهلا بكم في منتداكم  .والهدف الذي تأسس له هذا المنتدى هو نشر الخير ودرء الشر والعقل الذي يعي الأمور والمصداقيه عنوانا والظلم ظلمات والكاتب عليه أن يتقي الله فيما يكتبه فان الله رقيب على الجميع نسأل الله التوفيق والسداد لكل خير وأن يجعلنا يداً واحدة .....بارك الله في الجميع ...ادارة المنتدى ايمان ورد


(اللهــم …قرب قلوبنا وأجمعها على هداك . اللهم أجعلهم لنا سندا على تقواك وأدم وصلنا إلى أن نلقاك ..طابت ايامكم بذكر الله .. ايمان  ورد تتمنى لكم قضاء اوقات ممتعه )
دخول فورى امن
دخول
اسم العضو:
كلمة السر:
ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى: 
:: لقد نسيت كلمة السر
المواضيع الأخيرة
» ديكورات مطابخ 2015
الخميس أغسطس 10, 2017 12:14 pm من طرف massawi

» اسمع ياصاحب الهم
الخميس أغسطس 10, 2017 12:01 pm من طرف massawi

» نـجـم يـمـوت
الخميس أغسطس 10, 2017 11:59 am من طرف massawi

» تمساح شجاع يحاول مشاركة الأسود فريستهم
الخميس أغسطس 10, 2017 11:58 am من طرف massawi

» ذكرى المولد النبوي الشريف
الخميس أغسطس 10, 2017 11:47 am من طرف massawi

» ما حكم من نسي أشواطا في الطواف حتى تحول إلى رحاله
الثلاثاء أغسطس 01, 2017 1:44 am من طرف الامبراطور2

» آيات القرآن مرتبة بطريقة رياضية عجيبة
الثلاثاء أغسطس 01, 2017 1:44 am من طرف الامبراطور2

» بلال بن رباح
الثلاثاء أغسطس 01, 2017 1:44 am من طرف الامبراطور2

» دعاء فك الكرب .. مشاري بن راشد العفاسي
الثلاثاء أغسطس 01, 2017 1:44 am من طرف الامبراطور2

بحـث
 
 

نتائج البحث
 

 


Rechercher بحث متقدم
أفضل 10 فاتحي مواضيع
admin
 
نبع الإخاء
 
massawi
 
امين
 
قلب الأسد
 
زيدان
 
الفلكي محمد
 
شروق
 
عابر سبيل
 
وسام أحمد
 
أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع
Log In
أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر
ديسمبر 2017
الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
اليوميةاليومية

شاطر | 
 

 ممن يؤخد العلم ؟

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
قلب الأسد
مشرف القسم الاسلامي
مشرف القسم الاسلامي
avatar

الجنس ذكر
تاريخ التسجيل : 20/06/2013
عدد المساهمات : 1019
نقودي : 1688
الساعة الان :

بطاقة الشخصية
لوحة التحكم:

مُساهمةموضوع: ممن يؤخد العلم ؟   الإثنين ديسمبر 12, 2016 6:20 pm




الذين يؤخذ عنهم العلم من لدن نبينا صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا






أدرس عن الإسلام دراسة ذاتية ولا أجد من يعينني على فهم بعض الأشياء مما يجعلني أشعر بعدم الثقة والصحة في كل ما أقرأه فهل من الممكن أن تزودوني بمعلومات عمن يؤخذ منهم العلم من أهل العلم منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلى وقتنا الحالي ؟






الجواب :




الحمد لله


نشكر لك حرصك على طلب العلم الشرعي ، وتحرّيك الحق .


وقد أحسنت بالسؤال عمن يؤخذ منهم العلم ، فليس كل من أوتي حسن منطق وبيان ، وحفظ المسائل وأدلتها هو العالم الذي يؤخذ منه العلم ، ولهذا قال محمد بن سيرين رحمه الله : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم .


فلا يؤخذ العلم إلا عمن عُرف بالاستقامة والتقوى ، وحسن الاعتقاد ، وسلامة المنهج ، فالفاسق والمبتدع والداعي إلى غير السنة لا يؤخذ عنهم العلم ، عقوبةً لهم ، وزجراً للناس عنهم ، ولأنهم قد يدسون السم في العسل ، فيلقنون طلابهم بدعهم من حيث لا يشعرون .


وأئمة أهل السنة والجماعة الذين يؤخذ عنهم العلم كثيرون جداً ، بحيث لا يمكن حصرهم ، ولكننا سنذكر بعضهم .


فعلى رأسهم : أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا سيما الخلفاء الراشدون الأربعة (أبو بكر وعمر وعثمان وعلي) ، ثم كبار علماء الصحابة كابن مسعود ومعاذ بن جبل وابن عباس وأبي موسى الأشعري ، وعبادة بن الصامت وأبي الدرداء ، وأبي هريرة وابن عمر وابن عمرو وابن الزبير وأبي سعيد وأنس بن مالك رضي الله عنهم أجمعين .


ثم يتلوهم كبار التابعين كأبي العالية وسعيد بن المسيب وعلقمة والأسود وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد بن جبر وابن سيرين ونافع مولى ابن عمر والحسن البصري .


ثم تلامذتهم كإبراهيم النخعي والزهري والشعبي والأعمش وأبي الزناد ومكحول والأوزاعي وابن المبارك والثوري وابن عيينة .


ثم الفقهاء الأربعة الأعلام ، أئمة المذاهب المتبعة : أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد ، وأمثالهم من أقرانهم كأبي ثور والليث بن سعد وابن وهب وإسحاق بن إبراهيم .


ثم أئمة المحدثين كالبخاري ومسلم وأهل السنن (أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه) ، ثم أصحاب المصنفات في الحديث كابن خزيمة وابن حبان والدارقطني والطحاوي والبيهقي .


ثم محررو المذاهب من متأخري الفقهاء كابن المنذر والنووي والعراقي وابن الصلاح والقرطبي وابن العربي وابن عبد البر وابن قدامة وابن تيمية وابن القيم والذهبي وابن كثير والعز بن عبد السلام وابن جماعة وابن الملقن وابن حجر وابن رجب .


ثم أتباعهم ومن أخذ عنهم وسار على نهجهم كابن أبي العز والسيوطي والشوكاني والصنعاني.


ثم مشايخ أهل السنة من المتأخرين كمحمد بن عبد الوهاب وأحمد شاكر ومحمد بن إبراهيم آل الشيخ وعبد الرحمن السعدي وابن باز وابن عثيمين والألباني ومحمد الأمين الشنقيطي وعطية سالم وعبد الرزاق عفيفي وأبو بكر الجزائري وعبد الله بن حميد وصالح اللحيدان وصالح الفوزان وعبد الله بن جبرين وعبد الرحمن البراك .... وغيرهم كثير من علماء أهل السنة والجماعة .






ويحسن بنا في هذا المقام أن نذكّر أيضا ببعض الكتب والمصنفات في بعض فروع العلم ، والتي لا غنى لطالب العلم عنها ، فمن ذلك :


أولاً : العقيدة :


كتاب التوحيد وكشف الشبهات والأصول الثلاثة لابن عبد الوهاب .


والواسطية والحموية والتدمرية لابن تيمية .


العقيدة الطحاوية لأبي جعفر الطحاوي ، وشرحها لابن أبي العز الحنفي .


ثانياً : الحديث وشروحه :


- الكتب الستة ( صحيح البخاري , ومسلم , والنسائي , وأبو داود , وابن ماجه , والترمذي )


- فتح الباري وشرح مسلم للنووي وعون المعبود وتحفة الأحوذي .


- رياض الصالحين والأذكار للنووي وشرحهما لابن علام ، وشرح رياض الصالحين لابن عثيمين .


- بلوغ المرام وشرحه سبل السلام وشرح آخر له للشيخ ابن عثيمين .


- المنتقى وشرحه "نيل الأوطار" للشوكاني .






ثالثاً : كتب الفقه :


- زاد المستقنع وشرحه الروض المربع وعمدة الفقه والشرح الممتع والمغني والمجموع.


رابعاً : التفسير :


تفسير الطبري والقرطبي وابن كثير وفتح القدير للشوكاني والتحرير والتنوير والسعدي وأضواء البيان وتفسير ابن عثيمين .


خامساً الفتاوى :


مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية وفتاوى ابن الصلاح والفتاوى الفقهية الكبرى لابن حجر ثم فتاوى الشيخ ابن باز وابن عثيمين وابن جبرين والفوزان واللجنة الدائمة للإفتاء .






ونسأل الله تعالى لك التوفيق والسداد .






والله أعلم
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي (387 هـ) في كتابه الإبانة الكبرى: 
( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)


كلنا غرباء نتجول في طرقات التقنية
‏نكتب مشاعرنا على جدرانها
‏فيقرا المارة أحاسيسنا
‏منهم من يهتم ومنهم من يهزأ ومنهم من لا يبالي
‏ونمضي ويمضون




‏ونمضي ويمضون
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قلب الأسد
مشرف القسم الاسلامي
مشرف القسم الاسلامي
avatar

الجنس ذكر
تاريخ التسجيل : 20/06/2013
عدد المساهمات : 1019
نقودي : 1688
الساعة الان :

بطاقة الشخصية
لوحة التحكم:

مُساهمةموضوع: رد: ممن يؤخد العلم ؟   الإثنين ديسمبر 12, 2016 6:22 pm

السائل : فضيلة الشيخ هل يجوز لطالب علم يدرس في هذه الجامعة أن يؤخذ العلم من الانترنت ويقول نحن نصحناه ولكنه يقول أن بعض العلماء أجازوا ذلك.




الشيخ : لا يُؤخذ العلم عن الانترنت ولا يُؤخذ عن الأشرطة ولا يُؤخذ عن الكتب ،






إنما يُؤخذ العلم عن العلماء، العلم بالتلقي، لابد من التلقي عن العلماء،





ولو كان العلم يُؤخذ من الكتب أو ما يقوم مقامها لما رحل العلماء في السابق إلى البلاد..





إلى العلماء يتعلمون ويتلقون العلم منهم، والله جل وعلا قال : {وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ} [التوبة:122] ،







فلابد أن يُسافر إلى أهل العلم.. إلى الجامعات الشرعية وإلى الكليات الشرعية.. إلى تعلم العلم الشرعي حيثما وجد، ولا يكتفي الإنسان بالمطالعات وسماع الأشرطة أو غير ذلك،





إنما ينتفع بهذه من باب الانتفاع فقط ، 





أما أنه يعتمد على ذلك ويعتبر نفسه عالماً فهذا غلط كبير، نعم.



محاضرة : "الاستقامة على دين الله" بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بتاريخ : 16/05/1431هـ



الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله

__________________

قال ابن بطة العكبري الحنبلي (387 هـ) في كتابه الإبانة الكبرى: 

( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)


كلنا غرباء نتجول في طرقات التقنية
‏نكتب مشاعرنا على جدرانها
‏فيقرا المارة أحاسيسنا
‏منهم من يهتم ومنهم من يهزأ ومنهم من لا يبالي
‏ونمضي ويمضون




‏ونمضي ويمضون
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قلب الأسد
مشرف القسم الاسلامي
مشرف القسم الاسلامي
avatar

الجنس ذكر
تاريخ التسجيل : 20/06/2013
عدد المساهمات : 1019
نقودي : 1688
الساعة الان :

بطاقة الشخصية
لوحة التحكم:

مُساهمةموضوع: رد: ممن يؤخد العلم ؟   الإثنين ديسمبر 12, 2016 6:23 pm

كلام الخالق سُبحانهُ وتعالى لا يُفسره التفسير الصحيح سوى أنبياءه ورسلهُ ، ولا يحق لأي أنسان الإدعاء بأنَّ تفسيرهُ لآيات القرآن الكريم هو التفسير الصحيح كائن من يكون .
البشر من غير الرُسل يستنبطون ويحاولون فهم كلام الخالق سُبحانه وما جاء بهِ رُسل الله وأنبياءه ، وكل من يدَّعي من البشر بأنَّ تفسيره وفهمهُ لآيات القرآن الكريم هو الفِهم الصحيح أو التفسير الصحيح فقد تجاوز المحضور .
وقد يكون هذا الإنسان دخل في الكُفر بالله عندما يدَّعي بأنَّ فهمهُ لآيات الله قد وصل إلى مستوى فهِم الله والعياذ بهِ فإستعاظ بتفسيره عن آيات الله بكلامهِ المٌفسِر لتلك الآيات ، وكأنَّهُ هُنا يدعو الناس ويقول لهُم لا تقرؤو آيات الله وإستعيظو عنها بكلامي الذي هو أبلغ من آيات الله ومفهوم أكثر من آيات الله والعياذ بالله ، وهذا الأمر قد حدث فعلاً مع البعض !!!
أو يكون قد دخل الإنسان في الشِرك عندما أَشرك كلامهُ بكلام الله ومستوى فهمهُ وتفسيرهُ لآيات الله بمستوى فهِم الله لنفسهِ سُبحانه وتعالى عمَّا يُشركون ، فكلام الله سُبحانه لا يُعادلهُ كلام البشر مهما علا شأنهُ أو كان مركزهُ ، فكلام الله عزيز وكلمات الله لا تساويها كلمات ، حيث جاء في قولهِ تعالى معظماً لكلماته من سورة الكهف : قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109) قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110)
لا يبلغ أحد من البشر ذلك المستوى من العبقرية والذكاء التي توازي فهم الرُسل والأنبياء أو فهِم الخالق والعياذ بالله ، فكل البشر خطاؤون ومذنبون ما عدى الأنبياء والرُسل ، وكل البشر لا يحق لهُم الإدعاء بأنَّهم يملكون الحقيقة أو ما يقولونه ويُفسرونه هو الحق من عند الله والعياذ به ، وهذهِ فتنة وضلال وعلى المؤمنون الحذر منها .
نحن كبشر لا نُفسِّر كلام الله ، نحن نستنبط ونُحاول أن نفهم كلام الله ، والحقيقة والتفسير الصحيح يبقى عند الله وحده وعند رسلهِ وأنبياءه وحدهم ولا أحد سواهُم ، وما يُفسرهٌ المفسرون ويستنبطه المُستنبطون ويقولهُ القائلون ويدعيهِ المُدعون إنما هو مسؤوليتهُم وحدهُم ويتحملون نتائج أفعالهِم وأقوالهِم يوم القيامة وحدهُم ، لقولهِ تعالى في سورة المُدثِر : كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38).
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام عل ىسيد المرسلين محمد إبن عبد الله وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين


كلنا غرباء نتجول في طرقات التقنية
‏نكتب مشاعرنا على جدرانها
‏فيقرا المارة أحاسيسنا
‏منهم من يهتم ومنهم من يهزأ ومنهم من لا يبالي
‏ونمضي ويمضون




‏ونمضي ويمضون
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قلب الأسد
مشرف القسم الاسلامي
مشرف القسم الاسلامي
avatar

الجنس ذكر
تاريخ التسجيل : 20/06/2013
عدد المساهمات : 1019
نقودي : 1688
الساعة الان :

بطاقة الشخصية
لوحة التحكم:

مُساهمةموضوع: رد: ممن يؤخد العلم ؟   الإثنين ديسمبر 12, 2016 6:24 pm

قال الله العزيز القدير في سورة آل عمران : هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا الله وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7) ، صدق الله العظيم

وأخرج الطبراني عن أبي مالك الشعري. أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم. يقول: "لا أخاف على أمتي إلا ثلاث خلال. أن يكثر لهم المال فيتحاسدوا فيقتتلوا، وأن يفتح لهم الكتاب فيأخذه المؤمن يبتغي تأويله {وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب}، وأن يزداد علمهم فيضيعوه ولا يبالوا به ، 
وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنزل القرآن على سبعة أحرف: حلال وحرام لا يعذر أحد بالجهالة به، وتفسير تفسره العرب، وتفسير تفسره العلماء، ومتشابه لا يعلمه إلا الله. ومن ادعى علمه سوى الله فهو كاذب ".صدق رسول الله صلى الله عليهِ وسلم

وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق علي عن ابن عباس {فأما الذين في قلوبهم زيغ} يعني أهل الشك. فيحملون المحكم على المتشابه، والمتشابه على المحكم، ويلبسون فلبس الله عليهم {وما يعلم تأويله إلا الله} قال: تأويله يوم القيامة لا يعمله إلا الله.


كلنا غرباء نتجول في طرقات التقنية
‏نكتب مشاعرنا على جدرانها
‏فيقرا المارة أحاسيسنا
‏منهم من يهتم ومنهم من يهزأ ومنهم من لا يبالي
‏ونمضي ويمضون




‏ونمضي ويمضون
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قلب الأسد
مشرف القسم الاسلامي
مشرف القسم الاسلامي
avatar

الجنس ذكر
تاريخ التسجيل : 20/06/2013
عدد المساهمات : 1019
نقودي : 1688
الساعة الان :

بطاقة الشخصية
لوحة التحكم:

مُساهمةموضوع: رد: ممن يؤخد العلم ؟   الإثنين ديسمبر 12, 2016 6:25 pm

عن ابن سيرين قال إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم . رواه مسلم




قال الإمام مالك رحمه الله : لايؤخد العلم عن أربعة :

ـ سفيه معلن السفه.

ـ و صاحب هوى يدعوا إليه.

ـ و رجل معروف بالكذب في أحاديث الناس و إن كان لايكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم.

ـ و رجل له فضل و صلاح لا يعرف ما يحدث به



عن سفيان بن عيينة قال مسعر : سمعت سعد بن ابراهيم يقول لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الثقات



عن أبي الزناد عن أبيه قال : أدركت بالمدينة مائة كلهم مأمون ما يؤخذ عنهم الحديث قال ليس من أهله



قال الدارمي رحمه الله : باب في الحديث عن الثقات :

عن الأوزاعي قال سليمان بن موسى : قلت لطاوس إن فلانا حدثني بكذا و كذا قال إن كان صاحبك مليا فخذ عنه.

عن أبي عون عن محمد قال : إن هذا العلم دين فالينظر الرجل عمن يأخذ دينه.

عن عبد الله بن عمرا و قال : يوشك أن يظهر شياطين قد أوثقها سليمان يفقهون الناس في الدين

__________________


قال ابن بطة العكبري الحنبلي (387 هـ) في كتابه الإبانة الكبرى: 


( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)


كلنا غرباء نتجول في طرقات التقنية
‏نكتب مشاعرنا على جدرانها
‏فيقرا المارة أحاسيسنا
‏منهم من يهتم ومنهم من يهزأ ومنهم من لا يبالي
‏ونمضي ويمضون




‏ونمضي ويمضون
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قلب الأسد
مشرف القسم الاسلامي
مشرف القسم الاسلامي
avatar

الجنس ذكر
تاريخ التسجيل : 20/06/2013
عدد المساهمات : 1019
نقودي : 1688
الساعة الان :

بطاقة الشخصية
لوحة التحكم:

مُساهمةموضوع: رد: ممن يؤخد العلم ؟   الإثنين ديسمبر 12, 2016 6:28 pm

السؤال:



قال الله تعالى : ( فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ) . فما المقصود بأهل الذكر ؟






وهل تقتصر فقط على أهل العلم بالدين ، أم هي عامة تشمل أهل كل علم من علوم الدين و الدنيا ؟




الجواب:

الحمد لله:

قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسير قوله تعالى: ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ * بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) : 






"يقول تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا ، أي: لست ببدع من الرسل، فلم نرسل قبلك ملائكة ، بل رجالا كاملين ، لا نساء . نُوحِي إِلَيْهِمْ من الشرائع والأحكام ما هو من فضله وإحسانه على العبيد ، من غير أن يأتوا بشيء من قبل أنفسهم، (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ) أي : الكتب السابقة (إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) نبأ الأولين ، وشككتم : هل بعث الله رجالا ؟ فاسألوا أهل العلم بذلك ، 






الذين نزلت عليهم الزبر والبينات ، فعلموها وفهموها، فإنهم كلهم قد تقرر عندهم أن الله ما بعث إلا رجالا يوحي إليهم من أهل القرى . 








وعموم هذه الآية فيها مدح أهل العلم، وأن أعلى أنواعه العلم بكتاب الله المنزل. فإن الله أمر من لا يعلم بالرجوع إليهم في جميع الحوادث ، وفي ضمنه تعديل لأهل العلم وتزكية لهم ، حيث أمر بسؤالهم، وأن بذلك يخرج الجاهل من التبعة، فدل على أن الله ائتمنهم على وحيه وتنزيله، وأنهم مأمورون بتزكية أنفسهم، والاتصاف بصفات الكمال.








وأفضل أهل الذكر أهل هذا القرآن العظيم، فإنهم أهل الذكر على الحقيقة، وأولى من غيرهم بهذا الاسم، ولهذا قال تعالى: وَأَنزلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ أي: القرآن الذي فيه ذكر ما يحتاج إليه العباد من أمور دينهم ودنياهم الظاهرة والباطنة ، لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نزلَ إِلَيْهِمْ ،






وهذا شامل لتبيين ألفاظه وتبيين معانيه، وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ فيه ، فيستخرجون من كنوزه وعلومه بحسب استعدادهم وإقبالهم عليه"انتهى من (تفسير السعدي - (1 / 441).

والله أعلم.




__________________


قال ابن بطة العكبري الحنبلي (387 هـ) في كتابه الإبانة الكبرى: 


( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)


كلنا غرباء نتجول في طرقات التقنية
‏نكتب مشاعرنا على جدرانها
‏فيقرا المارة أحاسيسنا
‏منهم من يهتم ومنهم من يهزأ ومنهم من لا يبالي
‏ونمضي ويمضون




‏ونمضي ويمضون
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قلب الأسد
مشرف القسم الاسلامي
مشرف القسم الاسلامي
avatar

الجنس ذكر
تاريخ التسجيل : 20/06/2013
عدد المساهمات : 1019
نقودي : 1688
الساعة الان :

بطاقة الشخصية
لوحة التحكم:

مُساهمةموضوع: رد: ممن يؤخد العلم ؟   الإثنين ديسمبر 12, 2016 6:29 pm

قال الله العزيز القدير في سورة الزُمَّر : وَإِذَا ذُكِرَ الله وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45) ، منوهاً إلى بعض أنواع البشر الذين يكرهون ذِكر الله وحده ، ويحرصون دائماً على عدم الاكتفاء بما جاءت بهِ كتبهِ السماوية وبما جاء بهِ أنبياء الله المرسلين إلى الناس أجمعين ، فنجدهُم على الدوام يستشهدون بقول هذا وذاك من الناس مُدَّعين بخصوصية علمهُم وعبقرية تفكيرهِم وفرادة حكمتهِم ويقين قولهِم بل وعدم القبول بفكرة كونهُم من البشر يُخطؤون ويُصيبون فنجد البعض يُغالي في مديحهِم ويتعصب لآرائهِم بل ويرفُض القبول بغير قولِهم وإن كان في قولهِم الكُفر المباح والشر المُستباح .
وإذا تتبعنا أسباب ودوافع المُلحدين من البشر الذين ينكرون وجود الخالق جُملةً وتفصيلا نجدهُم ليسوا هُم سوى من الناس الذين يُرددون أقوال هذا وذاك من البشر دون أن يكون لهُم رأي أو علم بما يقولون أو يُرددون ، فقط يقولون قال العالم فلان والفيلسوف الفلان والفقيه الفلان وهكذا وغيرها من ألقاب ومسميات يخفون ورائها جهلهمِ وعجزهِم عن استيعاب ما يحدث حولهُم أو في مُحيطهِم .
وعند مراجعتنا لقول الخالق سُبحانه في هذهِ الآية الكريمة نجدها قد ابتدأت بأداة الشرط غير جازمة ( إذا ) و إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن و غالباً يليها فعلاً ماضياً شرطاً و جواباً، وبالتالي فوجود هذهِ الأداة في بداية السورة الكريمة إنما جاء ليفصل بعض الناس من البعض الآخر وهذا يتضح بكونها أداة غير جازمة أي لا تجزم بالقول بأنَّ كل الناس بل تخص البعض منهُم وهُم الذين يحرصون على عدم ذكر الله وحده ولا يقبلون أن يكتفي الناس بقولهِ سُبحانه وحده أو بقول أنبياءه ورسله ، فقولهُ سُبحانه (إِذَا ذُكِرَ الله وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ) إنما جاءت لتخبرنا عن أولئك اللذين لا يكتفون بقول الله وبقول رسوله ، بل ويشترطون الأخذ بقول هذا وذاك بحجة أنَّهُم لا يفهمون كلام الله ولا كلام رسولهِ المُصطفى وبالتالي فهُم يقتبسون من قول هذا وذاك لعلهُم بذلك أن يكونوا قد تفوقوا على من يُحيط بهِم في العلم أو الفهِم ، ليصل بهِم الأمر إلى التعصب والتزمت والتشدد بالرأي والفكر والمُعتقد ، ليُصح قول الله فيهِم (وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ) واستبشارهم هُنا إنما جاءت لتوضح مدى التعصب الأعمى الذي يتمتع بهِ هؤلاء لمجرد ذِكر أي شيء أو قول من أحد الناس دون الله الخالق الواحد الأحد .
ألا يعلم هؤلاء الناس الذين يستبشرون بأقوال الآخرين من البشر بحجة وصفهم بأنَّهُم علماء أو فقهاء وعباقرة بأنَّ معنى مُصطلح العلم هو المعرفة المُسبقة بأمر ما ، والعالم هو من يُخبر الآخرين بمعرفتهِ لمعلومة ما، وبالتالي فصدق العالم أو كذبهِ يتوقف على حقيقة تلك المعلومة، إذاً فالعالم بحاجة إلى من يُثبت كلامه ويُظهر حقيقته ، ولا يُأخذ قول العالم مهما كان أو علا شأنهُ بكونهِ من المسلمات والعياذ بالله ، حيث نستدل بقولهِ سُبحانه في سورة المُمتحنة : رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (5) ، فكل عالم أو من يدَّعي العلم عليه أن لا يُجزِم برأيه وعلمهِ مهما كان، وإذا حدث وأن أصر أي عالِم على رأيهِ فإنَّهُ يدخُل في الجهل المُدقَع، بل ويدخل فيمن يَفتِن الناس ويُبعدهُم عن الصواب والرأي السديد فيحيد بهِم عن طريق الله وعن التمسك بكتاب الله وبأقوال رسل الله وأنبياءه ، لذلك جاء قول المخلصون لله والمؤمنون بهِ (رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا) ، فأعمال الصالحين إنما تذهب سًداً عندما يُفتن الناس بهِم ، وما عليهِم حينها سوى الدعاء إلى الله بقولهِم (وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) لعل الله يغفر لهُم جهل الناس وافتتانهم بهِم .
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد إبن عبد الله وعلى آلهِ وصحبهِ أجمعين .

محمد "محمد سليم" الكاظمي


كلنا غرباء نتجول في طرقات التقنية
‏نكتب مشاعرنا على جدرانها
‏فيقرا المارة أحاسيسنا
‏منهم من يهتم ومنهم من يهزأ ومنهم من لا يبالي
‏ونمضي ويمضون




‏ونمضي ويمضون
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قلب الأسد
مشرف القسم الاسلامي
مشرف القسم الاسلامي
avatar

الجنس ذكر
تاريخ التسجيل : 20/06/2013
عدد المساهمات : 1019
نقودي : 1688
الساعة الان :

بطاقة الشخصية
لوحة التحكم:

مُساهمةموضوع: رد: ممن يؤخد العلم ؟   الإثنين ديسمبر 12, 2016 6:29 pm

الآية في الشرك والمشركين من اليهود والنصارى وسائر الكفرة والملحدين 

قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسير قوله تعالى: ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ * بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) : 


"يقول تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالا ، أي: لست ببدع من الرسل، فلم نرسل قبلك ملائكة ، بل رجالا كاملين ، لا نساء . نُوحِي إِلَيْهِمْ من الشرائع والأحكام ما هو من فضله وإحسانه على العبيد ، من غير أن يأتوا بشيء من قبل أنفسهم، (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ) أي : الكتب السابقة (إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) نبأ الأولين ، وشككتم : هل بعث الله رجالا ؟ فاسألوا أهل العلم بذلك ، الذين نزلت عليهم الزبر والبينات ، فعلموها وفهموها، فإنهم كلهم قد تقرر عندهم أن الله ما بعث إلا رجالا يوحي إليهم من أهل القرى . 


وعموم هذه الآية فيها مدح أهل العلم، وأن أعلى أنواعه العلم بكتاب الله المنزل. فإن الله أمر من لا يعلم بالرجوع إليهم في جميع الحوادث ، وفي ضمنه تعديل لأهل العلم وتزكية لهم ، حيث أمر بسؤالهم، وأن بذلك يخرج الجاهل من التبعة، فدل على أن الله ائتمنهم على وحيه وتنزيله، وأنهم مأمورون بتزكية أنفسهم، والاتصاف بصفات الكمال.


وأفضل أهل الذكر أهل هذا القرآن العظيم، فإنهم أهل الذكر على الحقيقة، وأولى من غيرهم بهذا الاسم، ولهذا قال تعالى: وَأَنزلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ أي: القرآن الذي فيه ذكر ما يحتاج إليه العباد من أمور دينهم ودنياهم الظاهرة والباطنة ، لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نزلَ إِلَيْهِمْ ، وهذا شامل لتبيين ألفاظه وتبيين معانيه، وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ فيه ، فيستخرجون من كنوزه وعلومه بحسب استعدادهم وإقبالهم عليه"انتهى من (تفسير السعدي - (1 / 441).


__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي (387 هـ) في كتابه الإبانة الكبرى: 
( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)


كلنا غرباء نتجول في طرقات التقنية
‏نكتب مشاعرنا على جدرانها
‏فيقرا المارة أحاسيسنا
‏منهم من يهتم ومنهم من يهزأ ومنهم من لا يبالي
‏ونمضي ويمضون




‏ونمضي ويمضون
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قلب الأسد
مشرف القسم الاسلامي
مشرف القسم الاسلامي
avatar

الجنس ذكر
تاريخ التسجيل : 20/06/2013
عدد المساهمات : 1019
نقودي : 1688
الساعة الان :

بطاقة الشخصية
لوحة التحكم:

مُساهمةموضوع: رد: ممن يؤخد العلم ؟   الإثنين ديسمبر 12, 2016 6:31 pm

مع إحترامنا للعلم والعلماء ولكن العلم الحقيقي هو الذي يُُنجي الإنسان من النار ليدخلهُ الجنَّة .

فماذا يفيد العلماء أبحاثهم ودراساتهم وعلومهم إذا كانت لا تفيدهم في أخراهم .

كل إنسان منا يعيش لفترة محدودة وقصيرة على هذهِ الأرض ، وإذا ما لم يتم إستغلالها في التقرب إلى الله ونيل رضوانهِ فلا خير في علمهِ او عملهِ.

وإننا لنجد في دين الإسلام تشجيع وحث المسلمين على طلب العلم والمعرفة ولكن ضمن الإطار الذي يحفض للإنسان كرامتهِ ووجودهُ وآخرتهِ وهو الأهم.

كلنا يعلم جيداً بأن أغلبية علماء الغرب مصيرهم إلى النار لا لشيء سوى لكونهم حرصوا في علومهم على فتنة الناس وإبعادهم عن الحق المبين .

قد يقول قائل بأن فائدة العلوم الحديثة تفيد المسلمين ، ونحن نقول بان العالِم الذي لا يستطيع بعلمهِ وذكائهِ على إدراك الحق ومعرفة الخير والشر في الحياة ليهتدي إلى الإسلام لتكون جائزتهُ العظيمة في تجنيب نفسهِ لنار جهنم وفوزهِ بجنة الخلد التي أعدت للمتقين من عباد الله الصالحين ، فذلك العالم لا يستطيع أن يدل إلى الخير في علمهِ وفاقد الشيء لا يعطيهِ.

العلوم الوضعية مهما تطورت فإنها لن تغني عن الله في شيء .

وإنني لأدعوا الأخوة في الدعوة إلى تشكيل لجان ووفود تختص في دعوة العلماء إلى الإسلام ومحاورتهم ونصحهم ، لتكون جائزتهم الحقيقة والتي لا تقدر بثمن هي الجنَّة والنجاة من النار.

فسواء نوبل أو غيرها من الجوائز الكثيرة والعديدة لن تُنجي أحد من عذاب الآخرة ، وهنيئاً للعلماء الذين إهتدوا وعرفوا بعلومهم الطريق إلى الله ، ونأسف على العلماء الذين كانت علومهم مدعات إلى الغرور والتباهي والتكبر على خلق الله والإبتعاد عن الجنَّة ليكون مصيرهم إلى جهنم وبئس المصير.

يا إخوتي في الإسلام وفي العقيدة العلم الحقيقي والمفيد نجدهُ في القرآن والسنة المطهرة النقية ، والجائزة الحقيقية هي الجنَّة لقولهِ تعالى من سورة آل عمران ( كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (185)) إذا هذهِ هي الجائزة وهذا هو الفوز العظيم .

دعونا نقيم العلم والعلماء للحظة :

العلم الغربي هو من جلب الخراب والدمار بقنابلهِ النووية والفراغية والجرثومية ، وهو من جعل البشر جميعاً مرهون بقرار شخص مجنون واحد يمتلك قرار إطلاق الصواريخ النووية وكافة أسلحة الدمار الشامل ، ليجعل هذا الشخص المجنون بأن يدس جيوشهُ في مستنفعات وخسائر في مواجهة المسلمين والتي سوف تكون خسارتهم وهزيمتهم وإضمحلال حضارتهم على أيدي المسلمين قريباً إن شاء الله .

إن من يُحارب الله ورسولهُ مصيرهُ إلى جهنم وبئس المصير .

العلوم الحديثة شأنهُا كشأن العلوم الفرعونية التي أدت إلى فناء الشعب الفرعوني وإلى الأبد عبسبب محاربتهم لله ورسولهُ ، وكذلك شأنها شأن العلوم الفارسية التي دفعت بجيوشها ومقدراتها لمحاربة مجموعة قليلة ولكنها مؤمنة من المسلمين فكانت نهاية حضارة فارس العظيمة ، وأيضاً شأنها شأن حضارة وعلوم الرومان الذين تقهقروا وإنهزموا أمام جيوش المسلمين القليلين العدد والعدة والمتسلحين بالإيمان والتقوى وإشتياقهم للجنَّة .

حضارة وعلوم العرب غزت القلوب قبل العقول .

1450 سنة من النجاح المتواصل والإيمان الراسخ في القلوب والعقول ، دين وعلم وإيمان وجهاد وتقوى وورع وسمو في الآداب والأخلاق .

أي علم وأي تكنولوجيا يمكن أن يحقق للعرب أو لأي شعب آخر ما حققتهُ العلوم الإسلامية والفكر الإسلامي المستنير ؟

العرب بالإسلام والقرآن أصبحوا منارة ينشدها جميع شعوب الأرض شمالها وجنوبها شرقها وغربها ، فأي علم ممكن أن يحقق هذهِ الإسطورة ؟

العلماء والمسلمون العرب يمنحون البشرية فرصة الخلود في الجنة مقابل ما تمنحهم البشرية من زينة وتفاخر .

ما يقومون به العلماء الحاليون وما قاموا فيهِ علماء الفراعنة والفرس والإغريق والرومان لن يغنيهم ولن يحصِّنهم من إنتشار الإسلام في جميع البلدان لتكون نهاية حضارة وعلوم الجهل والكُفر أمام ظهور حضارة وعلوم الإيمان والتقوى والدعوة إلى الحق المُبين .

هذا هو ديننا وهذهِ هي إنجازاتنا فأين هو دينكم وأين إنجازاتكم ؟

العلم المبني على الإيمان الراسخ بالله ورسولهُ سوف يسود على العلم المبني على الكفر بأنعم الله والجحود بفضلهِ .

وإذا كانوا العلمانيين يفرحون بجائزة نوبل الكافر وغيره ، فإننا نفرح بجائزة الله لنا بأن لنا الجنَّة إن شاء الله ولهم النار ، فهل هُناك من مقارنة بين جائزة نوبل وجائزة الله للمؤمنين الصابرين الموحدين .

أمَّا الذي يتكلم عن من الذي يضمن الجنَّة فالله الذي لا إله إلا هو يضمنها لنا بقولهِ تعالى في سورة البقرة بسم الله الرحمن الرحيم(الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (268) يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (269)).

هذهِ هي العلوم التي تنفع الناس وليست كعلوم الغرب الزائفة والوقتية لقولهِ تعالى في سورة الرعد ( أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ (17)).

فعلومكم إيها الغربيون زبد البحر ولسوف يذهب جفاءاً ، وعلوم الإسلام هي التي تنفع الناس فتستقر في قلوبهم ونفوسهم ودينهم ودنياهم وترافقهم في الدنيا والآخرة ، على الأرض وفي الجنَّة إن شاء الله ، لقولهِ تعالى في سورة آل عمران ( لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (188) وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (189)) .

فالجنة هي من نصيب المؤمنين الصادقين المخلصين لله ورسوله كما جاء في قولهِ تعالى في سورة الرعد (مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ (35)).

هذا كلام الله وهذا قراره ومشيئتهُ وهذا فعلهُ وعلمهُ فأين علمكم وفعلكم وأين ضمانكم في دخولكم الجنة وإبتعادكم عن النار ، والحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة وفضلة ورحمة .




وكل عام وأمة محمد بألف خير وسلام ، والسلام على من إتبع الهدى وإهتدى بهديه



محمد "محمد سليم" الكاظمي


كلنا غرباء نتجول في طرقات التقنية
‏نكتب مشاعرنا على جدرانها
‏فيقرا المارة أحاسيسنا
‏منهم من يهتم ومنهم من يهزأ ومنهم من لا يبالي
‏ونمضي ويمضون




‏ونمضي ويمضون
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قلب الأسد
مشرف القسم الاسلامي
مشرف القسم الاسلامي
avatar

الجنس ذكر
تاريخ التسجيل : 20/06/2013
عدد المساهمات : 1019
نقودي : 1688
الساعة الان :

بطاقة الشخصية
لوحة التحكم:

مُساهمةموضوع: رد: ممن يؤخد العلم ؟   الإثنين ديسمبر 12, 2016 6:32 pm

أهل العلم الشرعي هم أهل السنة والجماعة

ينشرون العقيدة الصحيحة ويحاربون الشرك والبدع المضلة 

ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر على ماتوجبه الشريعة .


__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي (387 هـ) في كتابه الإبانة الكبرى: 
( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)


كلنا غرباء نتجول في طرقات التقنية
‏نكتب مشاعرنا على جدرانها
‏فيقرا المارة أحاسيسنا
‏منهم من يهتم ومنهم من يهزأ ومنهم من لا يبالي
‏ونمضي ويمضون




‏ونمضي ويمضون
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قلب الأسد
مشرف القسم الاسلامي
مشرف القسم الاسلامي
avatar

الجنس ذكر
تاريخ التسجيل : 20/06/2013
عدد المساهمات : 1019
نقودي : 1688
الساعة الان :

بطاقة الشخصية
لوحة التحكم:

مُساهمةموضوع: رد: ممن يؤخد العلم ؟   الإثنين ديسمبر 12, 2016 6:33 pm

السؤال :

بعض الناس يعتمد على الكتب الفكرية والثقافية ويقرأ منها ثم بعد ذلك يظن أنه عالم وداعية،

مع أنه ضعيف في الفقه في الدين،

ولم يقرأ في الكتب الشرعية،

فما هو توجيه سماحتكم لمثل ذلك؟

الجواب :

العلم قال الله وقال رسوله، وليس قال فلان وفلان، العلم قال الله وقال رسوله،

بعد ذلك قول أهل العلم بما يفسرونه ويوضحونه للناس،

وأهل العلم هم خلفاء الله في عباده بعد الرسل قال جل وعلا: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ[1] والعلم هو العلم بالله وبدينه، قال تعالى: إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ[2]

وهم الرسل وأتباعهم أهل البصائر، أهل الدين، أهل الحق، أهل القرآن والسنة،

فالعلماء هم خلفاء الرسل وهم الموضحون والدالون على الله وعلى دينه، ولا يكون طالب العلم من أهل العلم إلا بتدبر وتعلم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والأخذ من علماء السنة،

هذا هو طريق العلم أن يقبل على الطاعات والتدبر والتعقل والاستفادة، ويقرأ قراءة المستفيد الطالب للعلم من أوله إلى آخره، ويتدبر ويتعقل ويطالع ما أشكل عليه في كتب التفسير المعتمدة كتفسير ابن كثير والبغوي ونحوهما من التفاسير المعتمدة،


ويعتني بكتب الحديث الشريف،

ويأخذ العلم عن علماء أهل السنة والجماعة من أهل البصيرة،


لا من علماء الكلام، ولا من علماء البدع،


ولا من الجهلة،


فالعلم الذي ليس من كتاب الله وسنة رسوله لا يسمى علماً بل يسمى جهلاً،

وإن كان علماً نافعاً في الدنيا،

لكن المقصود الذي ينفع في الآخرة وينقذ من الجهالة،

ويتبصر به الإنسان في الدين،

ويعرف ما أوجب الله عليه وما حرم عليه، هذا هو العلم الشرعي.


[1] سورة آل عمران الآية 18.

[2] سورة فاطر الآية 28.


كلنا غرباء نتجول في طرقات التقنية
‏نكتب مشاعرنا على جدرانها
‏فيقرا المارة أحاسيسنا
‏منهم من يهتم ومنهم من يهزأ ومنهم من لا يبالي
‏ونمضي ويمضون




‏ونمضي ويمضون
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
ممن يؤخد العلم ؟
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
http://ward.forumaroc.net/  :: في رحاب الله :: الدين والحياة-
انتقل الى: